Инқилоби дуюми HFD: "Барои фардо мо бояд имрӯз ислоҳ кунем"
Тиҷорати таҷҳизоти истихроҷи маъданҳои HFD-ро се нафар аз сифр оғоз карданд. Барои зинда мондан, барои идеалҳои худ, онҳо тамоми вақт ва қувваи худро ба тадқиқот ва рушд, фурӯш ва хидмат сарф карданд. Онхо беист кор карда, аксар вакт шабу руз дар корхона мемонданд, гохе хатто ба хобгохи худ беэътиной менамуданд. Махз дар хамин давра «маданияти диван»-и корхонаи мо огоз ёфт. Коркунони савдои фабрикаи ХФД низ бе хеч дудилагй дуру дароз, махсусан ба районхои дурдаст сафар карданд. Зиндагии ширкат дар марҳилаҳои ибтидоии соҳибкорӣ аз муносибати "бемаънӣ"-и кормандони илмӣ-таҳқиқотӣ ва кормандони фурӯш вобаста буд.
Ишқ метавонад тиҷоратро оғоз кунад, аммо танҳо ишқ наметавонад рушди муттасил ва ҳамворро таъмин кунад.
Дар мавриди тадқиқот ва коркард, дар рӯзҳои аввал таҳияи маҳсулоти HFD аз бисёр ширкатҳои дигар чандон фарқ надошт. Ягон концепцияи катъии инженерии махсулот вучуд надошт, системахо ва процессхои илмии стандартишуда вучуд надоштанд. Бомуваффакият гузаштан ё набу-дани лоиха асосан ба карорхо ва шучоати рохбарон вобаста буд. Бо баракат, лоиҳа метавонист ба осонӣ пеш равад, аммо бо бадбахтӣ он метавонад бо нокомӣ анҷом ёбад, зеро номуайянӣ ва тасодуфӣ хеле баланд буд.
Дар рузхои аввал,Гурзҳои DTH HFDҳамеша бо сахтӣ мушкилот дошт. Дар рафти тадқиқот ва коркард, мо ҳадди аққал ҳазор усулро санҷидем ва зиёда аз сад маводро санҷидем. Барои санҷидани як мавод дар конҳо аксар вақт бештар аз шаш моҳ лозим мешуд.
Дар замимаҳои пармакунии сӯрохи чуқур, битҳои пармакунии сӯрохӣ (DTH) метавонанд на танҳо хароҷоти пармакуниро кам кунанд, балки инчунин самаранокии пармакуниро беҳтар кунанд. Пармаҳои пармакунии DTH ду шакли сохторӣ доранд: битҳои пармакунии фишори миёна ва пасти ҳавои DTH ва битҳои пармакунии фишори баланди ҳаво DTH, ҳалли масъалаи мӯҳлати кӯтоҳи асбоб дар шаклҳои сангии қавӣ ва заиф ва ба даст овардани натиҷаҳои хуб.
Мушкилоте, ки ҳангоми пармакунии сӯрохиҳои амиқи анъанавӣ дучор мешаванд, давраи тӯлонии сохтмон ва деворҳои ноустувори чоҳҳо мебошанд. Баробари зиёд шудани чукурии чох устувории чох паст шуда, эхтимолияти фалокат дар дохили чох зиёд мешавад. Зуд-зуд бардоштан ва фаровардани ресмонхои пармакунй зарари чуяки пармакуниро зиёд мекунад. Аз ин рӯ, мувофиқи хусусиятҳо ва шартҳои пармакунии сӯрохи чуқур, фосилаи бардоштан ва зарбаи бозгашт ҳар қадар зиёдтар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст. Лаҷомҳои пармакунии DTH асбобҳои махсус барои пармакунии сангҳо мебошанд ва дар барномаҳои пармакунии сӯрохи чуқур нақши муҳим мебозанд.
Императорҳои DTH васеъ истифода мешаванд. Тавре ки ҳама медонанд, принсипи кори зарбаҳои DTH аз он иборат аст, ки гази фишурдашуда тавассути чӯбчаи пармакунӣ ба зарба ворид мешавад ва сипас аз парма холӣ мешавад. Кормандони тадқиқотӣ ва конструктории мо дар ин принсип хеле моҳиранд. Фарқи асосии байни мо ва брендҳои калон дар маводи худи таъсирбахш ва ҷузъиётест, ки бисёре аз истеҳсолкунандагон нодида мегиранд. Тафсилот муваффақият ё нокомиро муайян мекунад ва ҷузъиёт лавозимот мебошанд. Поршен ва силиндраи дохилӣ ҷузъҳои асосии гурзҳои DTH мебошанд. Поршен дар силиндр ба пеш ва пеш ҳаракат мекунад, то энергияи таъсирро тавлид кунад. Силиндраи дарунӣ ба қувваи зарба ҳидоят мекунад ва тоб меорад. Тарҳрезии моддӣ ва сохтории поршен ва силиндраи дарунӣ ба кор ва мӯҳлати таъсирбахш таъсири ҳалкунанда доранд. Фаъолияти поршени зарба ба раванди истеҳсоли он зич алоқаманд аст. Маводҳои гуногун равандҳои гуногуни истеҳсолӣ доранд. Масири раванди истеҳсоли поршенҳо аз пӯлоди баланди карбон ванадий (ба мисли T10V) чунин аст: санҷиши ашёи хом (таркиби кимиёвӣ, микроструктураи, ҷузъҳои ғайриметаллӣ ва сахтдилӣ) → мавод → қалбакӣ → коркарди гармӣ → санҷиш → дастос. Масири раванди истеҳсоли поршенҳои аз пӯлоди 20CrMo сохташуда сохтакорӣ → нормализатсия → санҷиш → коркард → коркарди гармӣ → таркиши тир → санҷиш → дастос аст. Масири раванди истеҳсолӣ барои поршенҳои аз пӯлоди 35CMrOV сохташуда сохтакорӣ → коркарди гармӣ → санҷиш (сахтӣ) → коркард → карбюризатсия → санҷиш (қабати карбюризатсия) → гармкунии ҳарорати баланд → хомӯш кардан → тозакунӣ → ҳарорати паст → таркиш → санҷиш → дастос. Ҷузъи дуввуми муҳим ин курсии тақсимот ва лавҳаи клапан мебошад, ки ҷузъҳои идоракунии гурзҳои DTH мебошанд. Ҷойгоҳи тақсимот барои ворид кардани ҳавои фишурда масъул аст, дар ҳоле ки лавҳаи клапан самти ҷараёни ҳавои фишурда ва андозаи энергияи таъсирро назорат мекунад. Тарҳи сохтории курсии тақсимот ва лавҳаи клапан метавонад ба дақиқии баръакс ва қувваи зарбаи зарба таъсир расонад ва ба ин васила ба сифат ва самаранокии пармакунӣ таъсир расонад. Тарҳрезии диаметри тағирёбанда хусусияти беназири сохтории зарбаҳои DTH мебошад. Ин тарҳ метавонад муқовиматро ҳангоми парма кардани сангҳо ва часпидани хок коҳиш диҳад, эҳтимолияти нокомиро, ки зарбаи зарбакунанда бардошта наметавонад, ба таври муассир коҳиш диҳад ва кунҷи конуси тарҳи диаметри тағирёбандаро мувофиқи шароити гуногуни корӣ танзим кунад ва зарбаи зарбаи DTH-ро бештар мутобиқ кунад. амалиёти пармакунӣ дар муҳити гуногуни мураккаб. Вақте ки ширкат ин маводҳоро ҳал мекунад, метавон гуфт, ки импектори мо бо брендҳои калон баробар аст. Аммо чй тавр мо метавонем бозорро кушоем ва бовариро ба даст орем? Монеаи аввал ин аст, ки бо ҳар арзиш зинда мондан. Дар ин марҳила идеалҳои бузург аҳамияти амалӣ надоранд ва онҳоро танҳо барои рӯҳбаланд кардани кормандон истифода бурдан мумкин аст. Биниш ва суръат муҳимтарин аст ва кӯшишҳои даста ҳама чизро муайян мекунанд. Равандҳои аз ҳад зиёд стандартизатсияшуда зарароваранд. Ин як марҳилаи қаҳрамонона аст, ки арзишҳо ба вуҷуд меоянд ва инчунин марҳилаи ҳаяҷоновар. Дар марҳилаи дуюм, ширкатҳо бояд фарҳанги корпоративии худро ташаккул диҳанд ва менеҷмент бартарият пайдо карда, ба сӯи касбӣ ва стандартизатсия ҳаракат мекунад. Ширкат то андозае мулоим ба назар мерасад. Бисёре аз ширкатҳое, ки рушд мекарданд, дар ин марҳила фавтиданд, зеро онҳо миқёси худро ба сифат табдил дода натавонистанд ва ба падидаи аҷибе афтоданд, ки "давраи миёнаи ширкатҳои чинӣ ҳамагӣ се сол аст".
Хар як кадами мо нихоят душвор аст, ава мо ба ҳар як муштарӣ ҷиддӣ муносибат мекунем, зеро мо боварӣ дорем, ки хусусияти фарҳангии ширкати мо хидматрасонист. Танҳо хидмат метавонад баргардонад. Вақте ки ақли мо хеле равшан аст ва мо бояд сахт меҳнат кунем, аввалин чизе, ки мо бояд анҷом диҳем, зинда мондан аст ва шарти пурра ва зарурии зинда мондан бозор аст. Бе бозор миқёс нест ва бе миқёс арзиши кам нест. Бе харочоти кам сифати баланд вучуд надорад ва дар мусобика иштирок кардан душвор аст. Мо бо Африқои Ҷанубӣ, Амрикои Шимолӣ ва баъзе кишварҳои Шарқи Наздик ҳамкории амиқ дорем. Ин ҳамкориҳо аз муошират ва гуфтушунидҳои дарозмуддат гузаштанд. Мо ҳамеша масъалаҳоро аз нуқтаи назари муштарӣ баррасӣ мекунем, эҳтиёҷоти фаврии муштариро ҳал мекунем ва дар таҳлил ва ҳалли мушкилот барои муштарӣ фаъолона кӯмак карда, барои онҳо шарики боэътимодтар мешавем. Тамоюли муштариён асос аст, тамоюли оянда - самт ва хизматрасонӣ ба мизоҷон ягона сабаби мавҷудияти мост. Ба ғайр аз муштариён, мо ягон сабабе барои мавҷудият надорем, бинобар ин ягона сабаб аст.
Барои ноил шудан ба касбият ва стандартизатсия, HFD бояд аз маҳсулот нигаронидашуда ба мизоҷон нигаронидашуда бо сармоягузории тиҷорат дар асоси он гузарад. Роҳбарияти олии ширкат ба истеъдодҳо баҳои баланд дода, истеъдодҳои қобилиятнок ва донишмандро ба кор ҷалб мекунанд. Ширкат ба интиқоли хун ниёз дорад, бояд пур карда шавад ва бояд мағзи сарро аз як то ду маротиба иваз кунад, аз партизанҳо ба нерӯҳои муқаррарӣ, аз PR нигаронидашуда ба бозор нигаронидашуда. Ҳақиқатро ҳама мефаҳманд, аммо ба он ноил шудан мумкин аст ё не, ин кори дигар аст.
Ин ба ман «хуни бузург»-ро ба хотир меорад, ки пур аз рӯҳи қурбонии гург аст. Се хусусияти асосии гург инҳоянд: ҳисси тези бӯй, рӯҳияи бебозгашт ва фидокоронаи ҳамла ва шуури муборизаи гурӯҳӣ. "Вақте ки роҳи танг ба ҳам мепайвандад, далер ғолиб меояд". Дар ин ҷанги тиҷоратӣ гурӯҳе пас аз як даста истеъдодҳои ояндадор вориди мубориза мешаванд. Чӣ тавр фарқ кардан аз дастгирии рӯҳонӣ ва субот вобаста аст.
"Барои фардо, мо бояд имрӯз ислоҳ кунем." Барои пурқувват кардани гург, ҳама аз ин манзара ба ҳаяҷон меоянд, ки хеле фоҷиабор аст.
